多元教学才是教育前行的唯一方向

华小的存在，可以从三个角度来看：

一，法律的诠释。不久前， 法官林添钻（Mary Lim Thiam Suan）领审的联邦法院三司，以2比1的票数，驳回大马伊斯兰教育发展理事会（MAPPIM）和国家作家联盟（GAPENA）的上诉准令申请。

法官林添钻宣读判词时指出，上诉人所挑起的法律问题，不符合1964年法庭司法法令第96条文的门槛。

较早前，上诉庭法官苏邦连为首的三司也裁定，华小和淡小使用华语和淡米尔语作为教学媒介语符合联邦宪法。

法官之一的阿兹祖当时说：“我国华小和淡小使用华语和淡米尔语作为教学媒介语，并未违反联邦宪法152（马来语是国语）条款。”

二、政策的执行。这一点，教育部长法迪娜表明，华小现在已成了马来家长的热门选项。

接受英文电台BFM的访问，她也表态，教育法令阐明承认多源流学校的成立，身为教育部长的她亦同样地会支持多源流学校：“根本不存在所谓的不被允许，不合法或会造成分裂的说法。根本没有这些事。”

三、教育的理论。学者认为，我们不一定要以将学生集合在单元教育学校的同一屋檐下学习，才可以完成团结国人的目标。

瑞士的学校，是最好的例子。瑞士甚至拥有4种官方语言，形成了四个语言区。

今天，大部分的瑞士学校，都采用双语教学。一个家庭里说几种语言的现象屡见不鲜。

巫青团长阿克马一而再，再而三挑起种种敏感的问题，现在还公开促请团结政府立即落实单元教育，以便达到种族和谐与团结，不但背离法律、政策和教育的理论，也显示他和时代脱节。

如果单元教育是团结唯一方法，台湾怎么会出席蓝绿白的严重分歧？日本为何会不断出现朝野的轮替？泰国为什么有那么多前首相俱乐部？

独沽一味，是没有前路的。网络的大时代，多元教学才是教育前行的唯一方向。

1952年马华总会长敦陈祯禄在董教总代表与马华公会的联席会议讲话，已经说得非常明白：“根据教育专家的建议，马来亚的华人，尤其是家里说华语的华人，必须接受母语教育，这样才能发展自己的文化和传统。失掉自己文化熏陶的华文，绝对不会变得更文明。一个人的母语，就像一个人的影子，不能够和他本身分离。”

72年过去了，我们重申：一个人的母语，就像一个人的影子，不能够和他本身分离。

阿克马就别说什么那么多了。